En 2004 el autor pudo ganar la confianza de sus protagonistas en dos viajes de investigación. De esta forma por primera vez, la gente habla abiertamente en un documental sobre su homosexualidad y su vida en Cuba.

 


Tomás, 60, autor

Es un antiguo amigo y colega de Reinaldo Arenas en la biblioteca nacional donde trabaja todavía hoy en día. La historia de su vida nos recuerda los años revolucionarios y al mismo tiempo la persecución de homosexuales en los años 80s. Los temas centrales son la revolución y la religion. Es un seguidor de la Santería, una religion afro-cubana que está relacionada con el vudú. En la Santería los homosexuales no están marginados o discriminados : Los gays forman parte de los mitos nigerianos como, por ejemplo salvadores de la diosa del mar, Yemayá.

 

Raudel, 19, asistente social

Vive con su madre en una casita en San Antonio, un pequeño pueblo cerca de la Habana. Como Tomás, es un seguidor de la religion de la Santería y también como él, cree en la revolución. También nos cuenta, que en el campo existen lugares de reuniones clandestinos en el ambiente gay, que estan prohibidos. La cámara le acompaña a estos lugares prohibidos.

 

Imperio, 34, artista travesti

Es uno de los artistas travesti más famosos de la Habana. Cada noche hace shows en un club nocturno. Es
HIV-positivo y ha vivido el desarollo del trato del Sida de las autoridades cubanas : Desde la internación en campos hasta el trato actual más abierto y la posibilildad del tratamiento con medicamentos gratis.

 

Eduardo, 34, artista

Fotógrafo y artista que ya ha hecho numerosos exposiciones con sus collages en la Habana. En sus trabajos refleja desde hace muchos años la imagen de los hombres en la sociedad cubana y con ello también el machismo. Pertenece, como también Tomás, al círculo intelectual de la Habana. Como Tomás, no piensa que el objetivo del movimiento gay es la adaptación de la ideología del modelo occidental, sino esperar una oportunidad de que por la isolación de Cuba comunista se pueda crear la posibilidad de la construcción de la masculinidad, género y homosexualidad y al ser diferente crear una nueva manera de movimiento.

 

Alexey, 30, bailarín

Hijo de un funcionario del partido. Sin trabajo. Vive ilegalmente en una habitación pequeña en Habana Centro. Es una figura típica de la noche en el Malecón: Llamativo, colorido, y con constantes problemas con la policía y las autoridades. Aunque es gay, no cree en el amor entre varónes, como muchos otros gays cubanos.

 

Ahmed “Isabel”, 23. transexual

No tiene trabajo e intenta de vivir como mujer. Vive con sus abuelos en una casa que está en punto de colapsar en Habana Centro. Su lugar preferido es el Malecón, una explanada costera de la Habana, donde se encuentra cada noche con amigos. Sufre sobre todo ante prejuicios y discriminación. Incluso de su familia recibe más burla que amor. Su gran esperanza es poder vivir como mujer algún día.